{"id":9537,"date":"2021-11-24T08:00:49","date_gmt":"2021-11-24T12:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/chrs.dev.uqam.ca\/?p=9537"},"modified":"2021-11-24T15:03:14","modified_gmt":"2021-11-24T19:03:14","slug":"deces-de-lucie-dagenais-1933-2021-lutter-et-assumer-notre-pouvoir-collectif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/2021\/11\/24\/deces-de-lucie-dagenais-1933-2021-lutter-et-assumer-notre-pouvoir-collectif\/","title":{"rendered":"D\u00e9c\u00e8s de Lucie Dagenais (1933-2021)"},"content":{"rendered":"\n

Lutter et assumer notre pouvoir collectif <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 8 novembre dernier, la syndicaliste et f\u00e9ministe Lucie Dagenais nous a quitt\u00e9s discr\u00e8tement. Le Qu\u00e9bec perdait ainsi sans le savoir l\u2019une des plus ardentes d\u00e9fenderesses de son syst\u00e8me public de sant\u00e9 et de services sociaux. Elle a commenc\u00e9 son militantisme \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la gauche participait, notamment via le mouvement syndical, \u00e0 d\u00e9terminer l\u2019orientation politique de la soci\u00e9t\u00e9. Sa vision d\u2019une gauche qui peut gagner et agir pour transformer le monde pourrait inspirer les personnes qui luttent contre l\u2019injustice aujourd\u2019hui.
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Assign\u00e9e dans les ann\u00e9es 1950 aux visites \u00e0 domicile aupr\u00e8s de personnes d\u00e9sign\u00e9es alors comme \u00ab m\u00e8res n\u00e9cessiteuses \u00bb ou \u00ab indigents \u00bb pour v\u00e9rifier leur \u00e9ligibilit\u00e9 aux mesures d\u2019assistance publique, elle \u00e9tait bien plac\u00e9e pour prendre acte des injustices inh\u00e9rentes aux lois sociales d\u2019alors. Dans la d\u00e9cennie de la R\u00e9volution tranquille, devenue infirmi\u00e8re, elle sera de toutes les luttes pour d\u00e9mocratiser le fonctionnement des h\u00f4pitaux, qui \u00e9taient encore contr\u00f4l\u00e9s en grande partie par les congr\u00e9gations religieuses et d\u2019autres int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s, malgr\u00e9 la mise en place de l\u2019assurance hospitalisation en 1961. Elle accompagne la premi\u00e8re action collective des infirmi\u00e8res \u00e0 Sainte-Justine d\u00e8s 1963 et sera aux premi\u00e8res loges lors de la gr\u00e8ve provinciale dans les h\u00f4pitaux en 1966. La gr\u00e8ve a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion pour les travailleuses et travailleurs de se faire reconna\u00eetre et de discuter publiquement de la valeur et des conditions de leur travail. La parit\u00e9 provinciale des salaires et l\u2019harmonisation des conditions normatives r\u00e9pondaient \u00e0 un besoin profond de justice, tant pour les employ\u00e9s que pour les b\u00e9n\u00e9ficiaires. 
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Les remises en cause de l\u2019organisation des h\u00f4pitaux m\u00e8neront ultimement \u00e0 la Commission d\u2019enqu\u00eate sur la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre social (Commission Castonguay-Nepveu), dont le rapport constitue un moment fort de l\u2019\u00c9tat social au Qu\u00e9bec. De 1969 \u00e0 1985, elle sera repr\u00e9sentante du monde du travail \u00e0 la R\u00e9gie de l\u2019assurance maladie du Qu\u00e9bec et y d\u00e9fendra le caract\u00e8re universel et public du syst\u00e8me contre les forces, pr\u00e9sentes d\u00e8s le d\u00e9part, qui favorisent le recours au priv\u00e9.
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La mont\u00e9e du n\u00e9olib\u00e9ralisme n\u2019aura pas eu raison de son militantisme. Au contraire, elle s\u2019est impliqu\u00e9e dans plusieurs mouvements, notamment avec les infirmi\u00e8res, mais aussi au-del\u00e0. Dans la foul\u00e9e de l\u2019arr\u00eat Chaoulli <\/em>de la Cour supr\u00eame en 2005 et l\u2019ouverture assum\u00e9e du gouvernement Charest \u00e0 un syst\u00e8me de sant\u00e9 \u00e0 deux vitesses, elle a form\u00e9 une coalition compos\u00e9e d\u2019universitaires, de m\u00e9decins et d\u2019autres professionnels pour proposer sept points concrets susceptibles de r\u00e9pondre au jugement en s\u2019attaquant aux d\u00e9lais d\u2019attente inacceptables, la cible de l\u2019intervention du Tribunal, tout en maintenant l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du syst\u00e8me public. Ces points visaient notamment \u00e0 \u00e9liminer les exclusions de l\u2019assurance publique pour les interventions diagnostiques, \u00e0 lever les restrictions budg\u00e9taires dans le r\u00e9seau de la sant\u00e9 en place depuis le \u00ab d\u00e9ficit z\u00e9ro \u00bb des ann\u00e9es 1990, \u00e0 maintenir l\u2019\u00e9tanch\u00e9it\u00e9 de pratique entre m\u00e9decins participants et non participants, et \u00e0 prendre des mesures actives d\u2019information et de r\u00e9f\u00e9rence pour \u00e9liminer les d\u00e9lais dus \u00e0 l\u2019organisation du r\u00e9seau. Plusieurs de ces points sont encore d\u2019actualit\u00e9 et sont notamment d\u00e9fendus par l\u2019organisme M\u00e9decins qu\u00e9b\u00e9cois pour le r\u00e9gime public (MQRP), qu\u2019elle a particip\u00e9 \u00e0 fonder en 2008.
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Sa vie durant, Lucie Dagenais a refus\u00e9 que la gauche et les mouvements sociaux du Qu\u00e9bec soient confin\u00e9s \u00e0 un r\u00f4le r\u00e9actif. En priv\u00e9, avec les personnes de toutes les g\u00e9n\u00e9rations qui l\u2019ont entour\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie, elle se d\u00e9solait de la position d\u00e9fensive adopt\u00e9e depuis trop longtemps. Pour elle, il ne fallait pas simplement \u00ab d\u00e9fendre \u00bb le syst\u00e8me public, mais aussi \u00e9largir le panier de services couverts et am\u00e9liorer l\u2019organisation du r\u00e9seau afin que les meilleurs soins soient accessibles \u00e0 toute la population. Laisser l\u2019initiative aux id\u00e9es de droite \u00e9tait la meilleure fa\u00e7on de s\u2019assurer de toujours devoir faire des concessions.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019\u00e0 la fin, malgr\u00e9 une sant\u00e9 fragilis\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le travail de Lucie aura \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par un profond sens de l\u2019amiti\u00e9 et de bienveillance lumineuse et rassembleur qui inspirait \u00e0 s\u2019unir autour de projets communs. Chez les jeunes qui l\u2019ont crois\u00e9e, elle aura sem\u00e9 les graines de l\u2019amiti\u00e9, de la rigueur des mots et la passion du projet de soci\u00e9t\u00e9 qui garantira des conditions de travail et de sant\u00e9 dignes, ainsi que plus largement une soci\u00e9t\u00e9 \u00ab b\u00e2tie pour l\u2019humain \u00bb. Quand on participe \u00e0 d\u00e9terminer ce que couvrira ou non le syst\u00e8me de sant\u00e9 comme quand on mobilise des gens pour faire leur premi\u00e8re gr\u00e8ve, on a conscience des responsabilit\u00e9s sociales aux c\u00f4t\u00e9s du pouvoir de la parole. La vie de Lucie Dagenais nous invite \u00e0 assumer les deux \u00e0 la fois.<\/p>\n\n\n\n

Texte de Cory Verbauwhede, Simon Tremblay-Pepin, Sa\u00efdeh Khadir, Lorraine Dagenais et Simon Turcotte<\/p>\n\n\n\n

Texte publi\u00e9 simultan\u00e9ment sur HistoireEngag\u00e9e.ca<\/a><\/p>\n\n\n\n

Nous vous sugg\u00e9rons la lecture de cet entretien avec Lucie Dagenais publi\u00e9 sur le blogue du CHRS en 2018.<\/p>\n\n\n\n