{"id":12649,"date":"2026-04-22T14:52:35","date_gmt":"2026-04-22T18:52:35","guid":{"rendered":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/?p=12649"},"modified":"2026-04-22T15:08:59","modified_gmt":"2026-04-22T19:08:59","slug":"lancement-du-livre-de-benoit-marsan-lheure-des-petitions-est-passee-les-luttes-des-sans-travail-au-quebec-1919-1939","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/2026\/04\/22\/lancement-du-livre-de-benoit-marsan-lheure-des-petitions-est-passee-les-luttes-des-sans-travail-au-quebec-1919-1939\/","title":{"rendered":"Lancement du livre de Benoit Marsan, \u00ab\u00a0L’heure des p\u00e9titions est pass\u00e9e. Les luttes des sans-travail au Qu\u00e9bec, 1919-1939\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Mardi 28 avril 17h-19h
Le Cheval Blanc
809 rue Ontario est, Montr\u00e9al<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Vous \u00eates invit\u00e9.e.s \u00e0 un 5 \u00e0 7 en compagnie de l’auteur, Benoit Marsan, qui fera une br\u00e8ve pr\u00e9sentation de l’ouvrage, suivi d’un commentaire critique du livre par Martin Petitclerc (professeur au d\u00e9partement d’histoire de l’UQ\u00c0M et directeur du Centre d’histoire des r\u00e9gulations sociales) et Camille Robert (stagiaire postdoctorale au d\u00e9partement d’histoire de l’Universit\u00e9 Concordia et charg\u00e9e de cours au d\u00e9partement d’histoire de l’UQ\u00c0M).
Vous pourrez vous procurer le livre sur place.<\/p>\n\n\n\n

Au cours de l\u2019entre-deux-guerres au Qu\u00e9bec, les luttes des sans-travail jouent un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la politisation du probl\u00e8me du ch\u00f4mage. Ce sujet devient alors un enjeu \u00e0 la fois collectif, social et politique remettant en question la relation entre la d\u00e9mocratie et le capitalisme en plus de participer au processus de formation de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

Ces mobilisations, jumel\u00e9es \u00e0 celles qui se d\u00e9roulent ailleurs au Canada, expliquent pourquoi le ch\u00f4mage devient une question d\u2019importance qui est soudainement d\u00e9battue largement dans la sph\u00e8re publique. Apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, les manifestations prennent racine \u00e0 Montr\u00e9al pour ensuite s\u2019\u00e9tendre \u00e0 d\u2019autres villes qu\u00e9b\u00e9coises au cours de la Grande D\u00e9pression. En attirant l\u2019attention des autorit\u00e9s, elles contribuent \u00e0 poser un regard diff\u00e9rent sur le ch\u00f4mage et la pauvret\u00e9 en plus de forcer une intervention \u00e9tatique accrue. L\u2019heure des p\u00e9titions est pass\u00e9e explore le r\u00e9pertoire d\u2019action collective et l\u2019\u00e9conomie morale des sans-travail afin de mieux comprendre leur r\u00f4le dans l\u2019histoire du ch\u00f4mage. Consid\u00e9rant que leur incapacit\u00e9 \u00e0 trouver un travail est ind\u00e9pendante de leur volont\u00e9, les protestataires formulent des revendications annon\u00e7ant une red\u00e9finition de la citoyennet\u00e9 comprenant de nouvelles attentes envers l\u2019\u00c9tat. De ce fait, ils consid\u00e8rent avoir droit \u00e0 une protection sociale leur permettant de satisfaire leurs besoins fondamentaux.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019inscrivant dans une d\u00e9marche d\u2019histoire vue d\u2019en bas, L\u2019heure des p\u00e9titions est pass\u00e9e d\u00e9montre le pouvoir de l\u2019agentivit\u00e9 collective des gens ordinaires, ainsi que leur r\u00f4le dans les processus de transformations sociales.<\/p>\n\n\n\n

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