{"id":50,"date":"2017-01-23T00:37:22","date_gmt":"2017-01-22T23:37:22","guid":{"rendered":"http:\/\/chrs.cieq.ca\/?page_id=50"},"modified":"2023-05-23T13:41:50","modified_gmt":"2023-05-23T17:41:50","slug":"projets-de-recherche-en-cours","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/recherche\/realisations\/projets-de-recherche-en-cours\/","title":{"rendered":"Projets de recherche en cours"},"content":{"rendered":"
<\/span>R\u00e9gulations, Redistributions, Reconnaissances: les injustices \u00e9conomiques et culturelles en histoire du Qu\u00e9bec<\/div>
\nAnn\u00e9es : En cours (2022-2026)<\/p>\n

La programmation scientifique propos\u00e9e vise \u00e0 structurer une recherche collective sur les enjeux de redistribution \u00e9conomique et de reconnaissance culturelle pour le syst\u00e8me de r\u00e9gulations sociales. Quatre axes structurent cette nouvelle programmation scientifique. Le premier propose un inventaire des r\u00e9gulations \u00e9tatiques, y compris juridiques, tendant \u00e0 favoriser la croissance des revenus du capital par rapport \u00e0 ceux du travail. Le deuxi\u00e8me axe porte sur les traces des injustices \u00e9conomiques et culturelles d\u00e9coulant de la prise en charge des incapacit\u00e9s et des fins de vie. Le troisi\u00e8me axe s’int\u00e9resse au long processus d\u2019\u00e9laboration de normes de race, de classe, de genre et de capacit\u00e9s \u00e0 travers les r\u00e9gulations judiciaires de la criminalit\u00e9 et de la violence. Enfin, le quatri\u00e8me axe s’engage dans une analyse historique des savoirs sur le social qui justifient, et plus rarement contestent, les injustices \u00e9conomiques et culturelles au c\u0153ur des syst\u00e8mes de r\u00e9gulations sociales.<\/p>\n

Pour en savoir plus<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n

<\/span>HiR\u00e9So : infrastructure en Histoire des R\u00e9gulations Sociales<\/div>
\nAnn\u00e9es : En cours (2021-2025)<\/p>\n

Le pr\u00e9sent projet vise \u00e0 doter son laboratoire de nouveaux \u00e9quipements informatiques et audiovisuels, en plus de cr\u00e9er une nouvelle infrastructure de recherche. L\u2019infrastructure Histoire des R\u00e9gulations Sociales (HiR\u00e9So) sera compos\u00e9e d\u2019un syst\u00e8me de gestion de bases de donn\u00e9es relationnelles et d\u2019une plateforme num\u00e9rique de cr\u00e9ation et de diffusion de s\u00e9ries historiques sur les probl\u00e8mes sociaux. Cette infrastructure sera dynamique, c\u2019est-\u00e0-dire que les utilisateurs autoris\u00e9s pourront y ajouter des corpus documentaires et des jeux de donn\u00e9es (dataset), participant ainsi \u00e0 la cr\u00e9ation des s\u00e9ries historiques. La r\u00e9alisation de ce projet fera du CHRS une r\u00e9f\u00e9rence pour l\u2019organisation, la centralisation, l\u2019analyse et la diffusion de donn\u00e9es historiques sur une grande vari\u00e9t\u00e9 de probl\u00e8mes sociaux au Qu\u00e9bec. Elle permettra enfin d\u2019approfondir le d\u00e9bat public par la production et le partage de nouvelles connaissances sur la prise en charge des probl\u00e8mes sociaux au Qu\u00e9bec, un enjeu d\u2019importance majeure pour les Qu\u00e9b\u00e9cois et les Canadiens.<\/p>\n

Pour en savoir plus<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n

<\/span>Culture colonialiste euro-qu\u00e9b\u00e9coise et missions catholiques dans l\u2019Ouest canadien : la propagande missionnaire des Oblats de Marie-Immacul\u00e9e au Qu\u00e9bec (1841-1890)<\/div>
\nAnn\u00e9es : En cours (2019-2023)<\/p>\n

\u00c0 rebours d\u2019une tradition historiographique qui pr\u00e9sente le Qu\u00e9bec comme nation colonis\u00e9e ou hostile au colonialisme, nous sugg\u00e9rons que la soci\u00e9t\u00e9 euro-qu\u00e9b\u00e9coise a au contraire d\u00e9velopp\u00e9 un imaginaire colonialiste et imp\u00e9rialiste, en particulier au moment de la conqu\u00eate canadienne de l\u2019ouest du continent. Notre projet vise \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer le r\u00f4le jou\u00e9 par la conqu\u00eate de l\u2019Ouest dans la construction nationale qu\u00e9b\u00e9coise en prenant le mouvement missionnaire oblat comme point d\u2019entr\u00e9e d\u2019une \u00e9tude de l\u2019imaginaire colonial canadien-fran\u00e7ais dans la seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Pour en savoir plus<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n

<\/span>L'exp\u00e9rience sociale de l'urbanisation en milieu r\u00e9gional: ressources, strat\u00e9gies et parcours des m\u00e9nages (1870-1920)<\/div>
\nAnn\u00e9es : En cours (2018-2023)<\/p>\n

Situ\u00e9e au carrefour de l\u2019histoire sociale, de la sociologie et de la g\u00e9ographie historiques, la recherche propos\u00e9e vise \u00e0 reconstituer et \u00e0 comprendre les parcours de vie des individus, des familles et de leurs descendants en milieu urbain depuis le dernier tiers du XIXe si\u00e8cle, alors qu\u2019\u00e9mergent de nouveaux p\u00f4les industriels \u00e0 vocation r\u00e9gionale, jusqu\u2019au seuil des ann\u00e9es 1920. Nous nous int\u00e9ressons de fa\u00e7on toute particuli\u00e8re \u00e0 l\u2019incidence des ressources des m\u00e9nages (\u00e9conomiques et sociales) sur les trajectoires des urbains. Dans quelle mesure et selon quelles modalit\u00e9s le patrimoine familial agit-il sur leur destin? Telle est la question centrale abord\u00e9e ici. Trois villes du centre de la vall\u00e9e laurentienne retiendront notre attention: Trois-Rivi\u00e8res, Drummondville et Victoriaville.<\/p>\n

Pour en savoir plus<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n

<\/span>Entre hospices et manoirs de l'\u00e2ge d'or : le bien vieillir au Qu\u00e9bec, 1921, 1971<\/div>
\nAnn\u00e9es : En cours (2017-2021)<\/p>\n

Dans le Qu\u00e9bec du 20e si\u00e8cle comme ailleurs en Occident, hospices, foyers et r\u00e9sidences du 3e \u00e2ge sont de plus en plus d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la vieillesse. Parall\u00e8lement, \u00ab bien vieillir \u00bb prend la force d’une injonction qui oriente les politiques publiques, fa\u00e7onne les pratiques des sp\u00e9cialistes, alimente un \u00ab march\u00e9 de la vieillesse \u00bb et anime le mouvement du 3e \u00e2ge. Elle r\u00e9sonne dans les \u00e9tablissements pour personnes \u00e2g\u00e9es, modulant ou r\u00e9futant l’ancienne image des mouroirs pour vieilles et vieux d\u00e9munis. C’est \u00e0 cette transformation, fort peu document\u00e9e, que ce projet sera consacr\u00e9.<\/p>\n

Pour en savoir plus<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":21,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-50","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11189,"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/50\/revisions\/11189"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chrs.uqam.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}